【2026】輪抜け様の正しい回り方と意味！高知の日程・屋台と厄除け由来

初夏の風が青葉を揺らし、1年の折り返しを迎える6月下旬。高知県をはじめ西日本各地の神社では、巨大な青茅（あおがや）の輪が参道にお目見えし、夏の風物詩「輪抜け様（わぬけさま）」の季節が到来します。地元では「輪抜け様が終わると本格的な夏がやってくる」と語り継がれ、老若男女がこぞって境内を訪れます。

親しみ深いお祭りとして愛されている一方、その本質は半年間の罪や穢れ（けがれ）を清め、残り半年の無病息災を祈る古来の神事「夏越の祓（なごしのはらえ）」にあります。「なんとなく前の人に続いてくぐっている」という方も少なくありませんが、作法や由来を正しく理解して参拝することで、厄除けのご利益を最大限に授かることができます。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：「輪抜け様」は「夏越の祓」に登場する茅の輪を親しみを込めて呼ぶ愛称であり、無病息災と厄除けを祈願する伝統神事。
• 要点2：ご利益を高めるくぐり方は「左回り→右回り→左回り→正面」の8の字を描く3回巡りが基本作法。
• 要点3：2026年の開催日は6月30日（火）が中心で、潮江天満宮など高知の主要神社では大規模な屋台出店と賑わいが予想される。

【意味と由来】なぜ輪をくぐるのか？蘇民将来の伝説と「夏越の祓」の真実

神社に設置された大きな輪をくぐる神事は、全国的には「茅の輪（ちのわ）くぐり」として知られていますが、高知などでは親愛の情を込めて「輪抜け様」と擬人化して呼ばれています。この風習の起源は神話の時代にまで遡り、日本神話に登場する「蘇民将来（そみんしょうらい）伝説」が深く関係しています。

旅の途中で宿を求めた素戔嗚尊（すさのおのみこと）を、貧しいながらも温かくもてなした心優しい蘇民将来。その善行に感謝した神が、「もし疫病が流行した時は、茅（カヤ）で輪を作り腰に着けなさい。そうすれば子孫に至るまで病から逃れられる」と教え授けました。この伝承が時代を経て発展し、人がくぐれるほど大きな輪を境内に据えて厄を祓う儀礼へと昇華したのが「茅の輪くぐり」であり、「輪抜け様」のルーツです。

古来、旧暦の6月（現在の6月末〜7月頃）は暑さが増し、伝染病や体調不良が多発する過酷な季節でした。半年間で無意識のうちに身についてしまった厄や罪を祓い落とし、酷暑を健康に乗り切るための切実な祈りが、輪抜け様という行事に込められています。

【効果を高める実践法】8の字を描く正しい回り方と唱え言葉・和歌

輪抜け様で厄除けの効果を十分に発揮させるためには、古式に則った正しい「回り方」と「唱え言葉」の実践が不可欠です。神社の前に立つと案内板が出ていることも多いですが、基本の動作を頭に入れておくと落ち着いて参拝できます。

茅の輪の前で一礼し、「左回り → 右回り → 左回り」と数字の「8の字」を描くように3回くぐるのが基本の手順です。具体的な足運びと所作の流れは次の通りです。

1. 茅の輪の正面に立ち、軽く一礼する。
2. 左足から輪をくぐり、大きく左へ回って元の正面位置に戻る。
3. 再び一礼し、次は右足から輪をくぐり、大きく右へ回って正面に戻る。
4. 再び一礼し、左足から輪をくぐり、もう一度左へ回って正面に戻る。
5. 最後に一礼し、左足から輪をくぐってそのまま本殿・拝殿の神前へと進み、二礼二拍手一礼で参拝する。

輪をくぐる最中には、心の中で以下の代表的な和歌（唱え言葉）を唱えると、より神聖な力を授かるとされています。

「水無月の 夏越の祓する人は 千歳の命 延ぶというなり」
（意味：6月の夏越の祓を行う人は、千年も寿命が延びるほど息災で長生きできると言われている）

和歌を覚えるのが難しい場合は、神道の基本祝詞である「祓え給ひ 清め給へ 守り給ひ 幸へ給へ（はらえたまい きよめたまえ まもりたまい さきわえたまえ）」を静かに心の中で唱えながら巡るだけでも十分な敬意が伝わります。

【人形流しと初穂料】身代わり人形（ひとがた）で半年間の穢れを落とす作法

輪抜け様の境内では、茅の輪の設置と並行して「人形（ひとがた・形代）」を用いた厄祓いが行われます。これは人の形に切り抜かれた和紙に自分の罪や穢れを移し、身代わりに清めてもらう神道伝統の儀式です。

社務所や特設ブースで人形を受け取ったら、以下の手順でお祓いを行います。

・人形の表面に自分の氏名、裏面に数え年（または満年齢）を記入する。
・その人形で自分の頭、胸、両腕、両足など、特に気になるところや全身を撫でるように擦りつける。
・人形に息を3回吹きかけ、自身の穢れを完全に紙へと移す。

納める際の初穂料（料金相場）は、1枚あたり100円〜500円程度、あるいは1家族あたり1,000円〜3,000円程度が一般的です。集められた人形は神職の手によってお焚き上げされるか、川や海へ流す神事（人形流し）によって清められます。家族全員分の名前を書いて納める家庭も多く、半年間の節目に心身をリセットする絶好の機会となっています。

【2026年の時期はいつ？】高知を中心に広がる主要神社の開催日程

2026年の輪抜け様は、暦通りの2026年6月30日（火）を中心に執り行われます。神社によっては前日の6月29日（月）から茅の輪が設置されたり、直前の週末から参拝を受け付けたりする場合もあります。

特に高知県内では、街全体がお祭りムードに包まれる一大イベントとなります。代表的な神社の2026年開催傾向は以下の通りです。

・潮江天満宮（高知市天神町）：県内屈指の参拝者数を誇る輪抜け様の中心地。6月30日終日にわたり大勢の人出で賑わう。
・土佐神社（高知市一宮）：土佐国一ノ宮の格式高い境内。厳かな神事と茅の輪くぐりが行われ、歴史ある佇まいの中で厄を落とせる。
・山内神社（高知市鷹匠町）：土佐藩主ゆかりの神社。鏡川の涼風を感じながら落ち着いた雰囲気で輪抜けができる人気スポット。
・若宮八幡宮（高知市長浜）：初夏を告げる神事として地元住民が多数訪れ、地域密着の温かい賑わいを見せる。

2026年は火曜日の平日開催となりますが、夕方以降は仕事帰りや学校帰りの参拝者が一気に押し寄せ、どの神社も活気に満ちあふれます。

【屋台・出店と混雑状況】潮江天満宮の賑わいとスムーズな参拝ルート

高知の輪抜け様を語る上で欠かせないのが、参道にずらりと並ぶ屋台（露店）の出店です。特に潮江天満宮周辺では、鏡川沿いや参道に数百メートルにわたって多数の屋台が軒を連ね、高知名物の屋台グルメや夏の定番スイーツ、昔ながらの遊戯店がひしめき合います。

もっとも混雑するピーク時間帯は18:00〜20:30前後です。夕暮れとともに浴衣姿の学生や家族連れが集中し、境内の茅の輪前には長い行列ができます。参拝までに30分〜1時間近く待つケースも珍しくありません。

混雑を回避してスムーズに参拝したい場合は、以下の工夫が有効です。

・日中の参拝（午前中〜15:00頃）：日差し対策は必要ですが、並ばずにスムーズにくぐることができ、じっくりと祈願できる。
・ピーク直後の参拝（21:00以降）：屋台は徐々に店じまいを始めますが、行列が解消され、静かな雰囲気で参拝可能。
・公共交通機関の利用：神社の周辺道路は夕方から激しい渋滞が発生し、臨時駐車場も満車が続出するため、路面電車や路線バスの利用が賢明。

【茅の輪くぐりとの違いとご利益】無病息災・厄除けを授かる参拝の心得

全国の「茅の輪くぐり」と高知の「輪抜け様」に、儀礼上の本質的な違いはありません。どちらも神道の「大祓（おおはらえ）」に基づき、青茅の清らかな生命力を借りて邪気を祓う神事です。しかし、「輪抜け様」と呼ぶ地域では、神事としての厳粛さに加え、夏の訪れを地域全体で祝うお祭りとしてのエネルギーが極めて強いという文化的特徴があります。

輪抜け様で得られる決定的なご利益は、以下の3点です。

・無病息災・疫病退散：暑い夏を病気や夏バテ知らずで乗り切る生命力の充実。
・厄除け・罪穢れの浄化：1月から6月までの知らず知らずに溜まった厄のリセット。
・家内安全・開運招福：身を清めることで、7月以降の新たな福を呼び込む基盤づくり。

参拝にあたって絶対に避けるべきマナー違反は、「茅の輪の草を引き抜いて持ち帰ること」です。一部で「茅の輪の草をお守りにすると良い」という誤った迷信が広がった時期がありますが、茅の輪は参拝者全員の穢れを吸収している依り代（よりしろ）です。他人の厄を引き受けてしまう恐れがあるため、輪には感謝を込めて触れる程度にし、決して引き抜かないようにしてください。お守りが必要な場合は、社務所で授与されている正規の「茅の輪守り」を受け取るのが正しい作法です。

【輪抜け様】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：「輪抜け様」をくぐる順番を間違えてしまった場合は、最初からやり直すべきですか？
A1：途中で回り方を間違えても、焦る必要はありません。神様に対して非礼を詫び、気持ちを落ち着かせてから改めて正面に立ち、最初から「左・右・左」の順で丁寧にくぐり直せば全く問題ありません。大切なのは形式への執着よりも、穢れを祓いたいという真摯な心構えです。

Q2：2026年の輪抜け様は何時頃まで開催されていますか？夜遅くてもくぐれますか？
A2：多くの神社では境内が24時間開放されており、深夜でも茅の輪をくぐること自体は可能です。ただし、お守り・人形の授与や御朱印の受付、神職によるご祈祷は20:00〜21:00頃に終了する神社が大半です。屋台を楽しみたい場合も21:00頃までの来訪をおすすめします。

Q3：喪中や忌中の場合でも、輪抜け様に参加して茅の輪をくぐっても良いのでしょうか？
A3：身内に不幸があってから「忌明け（一般的に50日祭が終わるまで）」の期間は、神社の鳥居をくぐることや神事への参加は控えるのが神道の伝統的な習わしです。忌明けを過ぎて「喪中」の期間であれば参拝しても問題ありませんが、地域や神社の見解によって多少異なるため、気になる場合は参拝予定の神社へ事前に確認すると安心です。

まとめ：清らかな心身で2026年後半を健やかに迎えるために

「輪抜け様」は、半年の節目に自らの暮らしと心身を見つめ直し、明日からの活力を養うための尊い年中行事です。青々とした茅の清々しい香りに包まれながら「8の字」を描いて輪をくぐり抜ける瞬間は、日常の喧騒で疲れた心をリフレッシュさせる格好の機会となります。

2026年6月30日は、ぜひ正しい作法と和歌を胸に神社へ足を運んでみてください。古くからの知恵が息づく厄除けの儀礼を体感し、晴れやかな気持ちで実り多き2026年後半をスタートさせましょう。 （出典: 輪 抜け 様（Yahoo!ニュース））